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La filosofia classica e cristiana antica aveva chiara la differenza tra uomo esteriore ed uomo interiore, ovvero tra anima e spirito – una duplice realtà, in stretta connessione con un duplice concetto del divino. Per l’uomo esteriore, infatti, Dio è un ente antropomorfico, oggetto dell’immaginazione, che varia a seconda delle culture, dei tempi, della psiche dei singoli e sta ed opera nel tempo. Incapace di sostenere la critica della ragione e della scienza storica, questo Dio è morto, insieme alla teologia che lo sosteneva. Per l’uomo interiore, invece, Dio non è oggetto dell’immaginazione; non sta nel tempo, non nell’esteriorità; non si rivela attraverso eventi, libri o parole; non ha forma, perché è la luce dell’anima, sempre presente come sua vera essenza, là dove essa non è più anima, ma spirito.
La contemporanea perdita della distinzione tra uomo esteriore ed uomo interiore, tra anima e spirito, significa perciò tanto la perdita della conoscenza della realtà più profonda dell’ essere umano, quanto quella del concetto più elevato di Dio. Ai diversi rapporti tra uomo interiore ed uomo esteriore corrispondono le diverse forme di religiosità, da quella autentica alla superstizione e alle vaghe, inconsistenti forme di religiosità new age.
Marco Vannini (1948) ha riportato alla luce alcune grandi figure di mistici e filosofi, tra cui Meister Eckhart, Margherita Porete, Jean Gerson, Sebastian Franck, Valentin Weigel, Angelus Silesius, Benedetto da Canfield, François de Fénelon, contribuendo a chiarire lo stretto rapporto tra religione e filosofia. Attivo come autore, traduttore e curatore, tra le numerose pubblicazioni ricordiamo: La morte dell’anima. Dalla mistica alla psicologia (2004); Mistica e filosofia (2007); Sulla grazia (2008); La mistica delle grandi religioni (2010); Dialettica della fede (2011); Lessico mistico. Le parole della saggezza (2013); Storia della mistica occidentale (2015); Mistica, psicologia, teologia (2019); Introduzione alla mistica (2021); Conosci te stesso e conoscerai te stesso e Dio (2024); Esercitarsi a morire. Mistica e filosofia (2025).
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