Advertisement
16 жовтня 2026 року на базі кафедри історії мистецтв Київського національного університету імені Тараса Шевченка відбудеться XІІ науково-практичний семінар «Текст і образ». Його темою є «Анахронічне Бароко: нелінійна історія стилю і доби в Україні та поза нею».Цьогорічний семінар буде присвячений осмисленню українського бароко не лише як історичного стилю XVII–XVIII століть, але як складної культурної форми, у якій різні часові режими співіснують, накладаються і взаємно активують одне одного. Відштовхуючись від підходу Александра Нагеля та Крістофера Вуда, запропонованого у книзі Анахронічний Ренесанс, ми розглянемо бароко не як «запізніле» чи периферійне явище щодо західноєвропейських стильових моделей, а як простір анахронічних зв’язків між давнім, сучасним і позачасовим.
Особливу увагу буде приділено українському матеріалу: архітектурі, іконостасам, сакральному живопису, гравюрі та візуальній культурі ранньомодерної доби. Ми обговоримо, як у цих пам’ятках поєднуються візантійська спадщина, ренесансні та барокові форми, локальні традиції, політичні амбіції та літургійна функція. Такий підхід дозволяє побачити українське бароко не як «перехідний» або «змішаний» стиль, а як продуктивну систему, у якій минуле не зникає, а продовжує діяти в нових історичних обставинах.
Семінар також порушує ширше питання: чи може анахронізм бути методом аналізу? І як цей метод може допомогти переосмислити українське мистецтво поза схемами відставання, наслідування чи периферійності.
Можливі напрямки роботи семінару:
• Що таке «анахронічне мистецтво» у концепції Александра Нагеля та Крістофера Вуда, і як ця модель змінює традиційне розуміння історії стилів?
• Чи можна розглядати українське бароко не як «пізню» або периферійну версію західноєвропейського бароко, а як окремий режим роботи з часом і традицією?
• Як у мистецтві ранньомодерної України співіснують різні часові пласти: візантійська спадщина, середньовічні форми, ренесансні запозичення та барокова візуальна культура?
• Яким чином сакральне мистецтво створює ефект «позачасовості» через повторення, цитування, копіювання та актуалізацію давніх образів?
• Як функціонують анахронізми в українській архітектурі, іконописі, іконостасах, гравюрі та літургійному просторі?
• Чому категорії «архаїчного», «традиційного» або «консервативного» часто є недостатніми для опису українського бароко?
• Яку роль відіграють матеріальність об’єкта, ритуал, пам’ять і літургійна практика у формуванні особливого переживання часу в бароковій культурі?
• Як імперські та національні історії мистецтва формували уявлення про «запізнення» українського мистецтва, і як анахронічний підхід дозволяє критично переосмислити ці моделі?
• Чи можна говорити про «множинні модерності» та альтернативні траєкторії розвитку мистецтва у Східній Європі?
Дедлайн подачі заявки 1 вересня 2026 року
Для участі необхідно заповнити форму за посиланням: https://forms.gle/DtrFenwi73TFqgANA
У разі виникнення питань пишіть:
Стефанії Демчук [email protected]
Advertisement
Event venue
вул. Володимирська, 60, ауд. 424, 444 , 01601, Володимирська вулиця, 48, Київ, 01001, Україна, Kiev, Ukraine
Tickets
Concerts, fests, parties, meetups — all the happenings, one place.