Advertisement
Serdecznie zapraszamy na sobotnią Milongę Elegante. Tym razem to wyjątkowy wieczór, bo tańcząc i bawiąc się na sobotniej milondze posłuchamy muzyki polskich twórców - głównie przedwojennych czyli okresu polskiej Złotej Ery Tanga. Ale nie tylko. I tu robi się fascynująco.Zapraszamy na ten niezwykły wieczór. Miłym pomysłem będzie kostium: jeżeli ktoś z Wam zapragnie oddać się nostalgii za dawnymi czasy i przyjdzie w kostiumie z epoki, będzie to doskonałym pomysłem. Dla pierwszych gości milongi przygotowaliśmy pamiątkowa mini książeczkę z tej milongi (uwaga: bilet na tę milongę można kupić w przedsprzedaży na miejscu albo blikiem509123268).
PROGRAM WIECZORU
Dzisiejszy wieczór jest muzyczną opowieścią o tym, jak tango i piosenka taneczna wędrowały przez kolejne
pokolenia. Nie jest to kompletny katalog utworów, lecz wybór klimatów, głosów i miejsc, które tworzyły
polską kulturę taneczną.
Tango zaczęło zdobywać w Polsce popularność na początku ** wieku. Szczególnie mocno związało się z
Warszawą — z teatrami, rewiami, kabaretami, kinami, restauracjami i dancingami. W latach 20. i 30.
powstał niezwykle bogaty świat polskiej piosenki tanecznej, w którym tango spotykało się z walcem,
fokstrotem i muzyką filmową.
I. WARSZAWA PRZEDWOJENNA
Lata 20. i 30. — czas wielkich gwiazd
Pierwsza część milongi przenosi nas do Warszawy okresu międzywojennego. Piosenki z teatrów, rewii i
filmów szybko trafiały na płyty i do sal tanecznych.
Usłyszymy głosy Hanki Ordonówny, Stefana Witasa, Tadeusza Faliszewskiego, Adama Astona, Mieczysława
Fogga, Janusza Popławskiego, Aleksandra Żabczyńskiego i Alberta Harrisa. Obok wykonawców ważną rolę
odegrali kompozytorzy, m.in. Henryk Wars, Jerzy Petersburski i Artur Gold.
To muzyka elegancka, melodyjna i bardzo taneczna — a zarazem pełna teatralności, humoru, tęsknoty i
charakterystycznego dla dawnej Warszawy miejskiego wdzięku.
II. NIE TYLKO TANGO
Walce, fokstroty i świat dancingów
Przedwojenny parkiet nie należał wyłącznie do tanga. Wielką popularnością cieszyły się także walce i
fokstroty. Walc wnosił więcej liryzmu i elegancji, fokstrot — lekkość i rytmiczną swobodę.
Te bloki przypominają, że dawna kultura taneczna była całym światem muzyki: orkiestr, dancingów, rewii,
filmów i nocnego życia miasta.
III. WARSZAWA WIELU KULTUR
Tanda żydowska
Przedwojenna Warszawa była miastem wielu kultur i języków. Ważną część jej życia artystycznego tworzyła
społeczność żydowska. Dlatego w tej milondze znalazła się osobna tanda poświęcona temu dziedzictwu.
Usłyszymy tu m.in. „Rebekę” oraz utwory wykonywane przez Mieczysława Fogga, Chór Dana, Wierę Gran i
Kazimierza Krukowskiego. To nie dodatek do historii tanga, lecz część historii samej Warszawy i jej
przedwojennego życia muzycznego.
IV. OD SALONÓW DO ULICY
Tango miejskie, warszawskie i lwowskie
Stanisław Grzesiuk należy do najbardziej charakterystycznych kronikarzy dawnej Warszawy. Jego piosenki
prowadzą nas z eleganckich dancingów na podwórka i ulice, do gwary, humoru i codziennego życia miasta.
Kapela Sztajer przenosi nas natomiast w tradycję lwowską — bardziej żywiołową, rubaszną i uliczną.
V. WOJNA I POWOJENNA POLSKA
Muzyka, która przetrwała swoją epokę
Wojna przerwała ciągłość życia kulturalnego. Po 1945 roku Polska była już innym krajem, ale wiele
dawnych melodii pozostało w pamięci słuchaczy.
W nowym pokoleniu artystów znajdziemy m.in. Martę Mirską i Sławę Przybylską. Dawne melodie były
śpiewane ponownie i dzięki temu przechodziły do kolejnych pokoleń.
Szczególne miejsce zajmują „Ta ostatnia niedziela”, „Jesienne róże” i „Tango notturno” — melodie, które
przekroczyły granice swojej epoki.
VI. DAWNE TANGO WRACA
Nowe wykonania starej muzyki
Współcześnie obserwujemy powrót zainteresowania muzyką przedwojenną. Mała Orkiestra Dancingowa
sięga do dawnych polskich piosenek i odtwarza ich styl oraz klimat.
Dzięki takim wykonaniom muzyka sprzed niemal stu lat nie pozostaje wyłącznie archiwalnym nagraniem —
znów staje się muzyką żywą, słuchaną i tańczoną.
VII. POLSKIE TANGO PO 1960 ROKU
Od piosenki estradowej do muzyki autorskiej
W drugiej części wieczoru przesuwamy się coraz dalej od przedwojennego dancingu. Usłyszymy Jerzego
Połomskiego, Halinę Kunicką, Barbarę Dunin, Krzysztofa Krawczyka i Michała Bajora.
Szczególnym przykładem jest „Tango Anawa” Marka Grechuty z 1967 roku. Tango staje się tu już nie tylko
muzyką do tańca, lecz również językiem poezji i artystycznej opowieści.
VIII. TANGO WSPÓŁCZESNE
Melodia, która zmienia swoje oblicza
Współczesne polskie tango nie ma jednego stylu. Może być nostalgiczne, teatralne, osobiste albo mocno
zakorzenione w tradycji polskiej piosenki. Wśród wykonawców są m.in. Stanisław Soyka, Kora, Marek
Jackowski i Budka Suflera.
Tango nie skończyło się wraz z przedwojennymi dancingami. Zmieniło się, ale nadal pozostaje językiem
miłości, tęsknoty, rozstania, namiętności i opowieści o życiu.
NA KONIEC
Dzisiejsza Polska Milonga jest spotkaniem kilku epok — od warszawskich teatrzyków i dancingów lat 30.,
przez wojenną przerwę i powojenną nostalgię, przez uliczną Warszawę i Lwów, aż po współczesną polską
piosenkę.
Niektóre melodie mają niemal sto lat. A jednak wciąż można przy nich tańczyć.
ZAPRASZAMY SERDECZNIE
Sobotnia Polska Milonga
DJ Irena
20:00-24:00
35pln
Advertisement
Event venue
Złota Milonga Klub Tanga Argentyńskiego, ulica Długa 40, 00-238 Warszawa, Polska, Warsaw, Poland
Tickets
Concerts, fests, parties, meetups — all the happenings, one place.