About this Event
Un voyage de plus de 5 000 ans à travers les arômes, la mémoire et le partage en famille.
Dans chaque coin de l'Équateur, le mois de novembre éveille un arôme incomparable qui évoque le foyer, l'histoire et la transcendance. La Colada Morada et les Guaguas de Pan ne sont pas seulement une manifestation gastronomique d'excellence ; elles constituent le témoignage vivant du syncrétisme, de la résistance culturelle et de l'hommage à nos ancêtres.
ORIGINE ANCESTRALE ET COSMOVISION
Les racines de cette coutume plongent dans le calendrier solaire et agricole des civilisations précolombiennes, il y a plus de cinq millénaires. Durant la saison des pluies dans les Andes, la culture Quitu-Cara et d'autres peuples originaires célébraient l'« Aya Marcay Killa » (la fête du voyage de la vie). Pour honorer leurs défunts et les guider dans leur passage vers l'au-delà, ils préparaient l'Uchucuta, une boisson rituelle élaborée à base de maïs noir, d'herbes des hautes terres, de fruits sauvages et du sang de lama, ingrédient qui lui conférait sa teinte sacrée.
À cette époque ancestrale, les communautés avaient pour coutume de déterrer et de vêtir leurs proches disparus pour les promener et leur rendre hommage. Avec l'arrivée des colonisateurs espagnols et l'interdiction de cette pratique, le peuple équatorien a adapté la tradition avec créativité : ils ont commencé à façonner des poudres et des pâtes sous forme de figures humaines et animales évoquant le défunt emmailloté dans sa mortaise. C'est ainsi que sont nées les premières guaguas de pan (guagua étant le mot kichwa pour enfant), devenant un symbole intemporel de mémoire et de résistance.
TRADITION FAMILIALE ET DYNAMIQUE COMMERCIALE
Au fil des siècles et avec l'arrivée du catholicisme, la célébration s'est liée à la commémoration du Jour des Morts, le 2 novembre. Le sang de lama a été remplacé par la couleur violette symbolisant le deuil, tandis que la cuisine baroque y a incorporé la canne à sucre sous forme de panela (sucre de canne complet), la farine de blé et des épices venues d'Europe et d'Asie comme le clou de girofle, la cannelle et l'anis étoilé.
Aujourd'hui, la préparation de la Colada Morada dépasse le cadre funéraire pour devenir l'une des traditions familiales les plus chaleureuses de l'Équateur. Les cuisines s'animent lorsque plusieurs générations se réunissent pour effeuiller les herbes, couper les fruits, mesurer la farine et mélanger patiemment la grande marmite, tandis que les plus petits décorent les guaguas avec des glaçages colorés. Cette coutume dynamise également l'économie locale dans les marchés, les foires et les boulangeries. Dans les Andes équatoriennes, il est d'usage d'apporter la boisson et les plats préférés du défunt pour les partager au pied des tombes dans les cimetières, tandis que sur la côte, la tradition invite à dresser la table dans l'intimité du foyer.
TRÉSORS BOTANIQUES ET FRUITS ENDÉMIQUES
Le secret de la saveur unique de la Colada Morada réside dans la généreuse biodiversité du territoire équatorien, qui associe des ingrédients issus des Andes, de l'Amazonie et des vallées subtropicales :
- Le Mortiño : Petit fruit sauvage d'une couleur violette intense et au goût aigre-doux qui pousse exclusivement dans les páramos des hautes Andes.
- L'Ishpingo : Fleur de cannelle sauvage originaire de l'Amazonie qui apporte un parfum envoûtant et inimitable.
- Les fruits des vallées et du sub-tropique : La recette associe la naranjilla amazonienne, la uvilla, la mûre et le babaco, un joyau fruitier endémique des vallées interandines équatoriennes à la texture juteuse et aux notes acidulées.
UNE HISTOIRE D'IDENTITE QUI TRAVERSE LES FRONTIERES
Bien qu'aujourd'hui la recette soit parfois adaptée à l'étranger en utilisant des fruits rouges européens pour s'approcher du goût original, déguster l'authentique Colada Morada équatorienne est une expérience sensorielle et historique inégalée. Elle représente le lien entre les générations, la richesse d'une terre diverse et la célébration continue de la vie et du souvenir.
Event venue & nearby stays
Institut Le Cordon Bleu, 13-15 Quai André Citroën, Paris, France
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