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Marsilio Ficino, in assoluto primo traduttore e commentatore del Simposio, fa rivivere nel 1469 l’insegnamento neoplatonico, per lui provvidenziale, sul demone erotico di Socrate, potente mediatore cosmico e politico: come altri prima di lui, Ficino si fa sostenitore della natura trascendente dell’eros socratico. Senza dimenticare le lezioni del passato sul concetto e sul significato dell'amore, Ficino segue altri percorsi, estraendo dai codici bizantini di Platone idee rivoluzionarie e conturbanti come quella relativa all'antichissimo Eros primigenio, ordinatore del caos originario.Salendo di un gradino nella metafisica e in aperta concorrenza con le dottrine medievali, imperniate sull’amore razionale come possesso del Bene, il De amore ficiniano porta alla ribalta l’istinto occulto del Bello trascendente intrinseco all’anima del Mondo e all’anima umana.
Oltre la contrapposizione tra amore carnale e ricerca della felicità nell'eros, la contemplazione e la condivisione del Bello hanno un peso determinante sulla nuova concezione dell’amore: il distacco dalle dottrine aristoteliche del passato si sostanzia nell’ascesa mentale dal particolare all’universale, non si arresta al sensibile e non si ferma all’individuo. Così, le anime desiderose di amare fino in fondo la Bellezza godono di un accesso all’archetipo divino.
Stéphane Toussaint è professore ordinario di filosofia e di arte del Rinascimento alla Sorbona di Parigi. Si è formato alla Scuola Normale di Parigi e a quella di Pisa, specializzandosi con Eugenio Garin, Cesare Vasoli, Marc Fumaroli. I suoi interessi di ricerca sono legati alla storia filosofica dell’Umanesimo dalle origini fino al ** secolo, al neoplatonismo e all'ermetismo del Rinascimento. Ha scritto su Plotino, Ermete Trismegisto, Dante, Marsilio Ficino, Giovanni Pico della Mirandola, Cusano, Brunelleschi, Botticelli, Leonardo.
Dirige la rivista “Accademia” di studi ficiniani. Ha diretto e curato gli atti di numerosi convegni ed è socio della Fondazione Valla.
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