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【逐家Ta̍k-ke—黃逸民 個展 台南場】Ta̍k-ke: A Tapestry of Togetherness—Huang Yi-Min Solo Exhibition in Tainan
藝術家 Artist | 黃逸民 Huang Yi-Min
展覽日期Duration｜10.02-10.27
開幕Opening｜10.05 15:00
座談Forum｜10.05 15:30
開幕座談與談人Guest｜許遠達 Hsu Yuan-Ta
【展覽論述】
「Ta̍k-ke逐家」是台語大家、眾人的意思，是群體小如家，大至學校、鄰里、鄉村、社會、國家的眾人。在這群體中或許有著共同的生活、共同的意識、一起要達成的目標甚至是一起要面對的命運。在台語的語境中，「逐家」經常有著你我共同一起的意思，有著某種連結的親密感像是「逐家攏是家己人」的說法。
在黃逸民這次的個展中，我們提出了「逐家」的概念，這概念來自於積木的集成而為型的意象。延續著展出者黃逸民在前一檔個展《山寨》中，創作形式與材質的積木運用，宛如眾志成城的積木形式集合，無論是多元材料、空間表現的裝置集成抑或是平面創作，集體意識的體還是個人感受的釋放，有著「合」、「集體」、「眾人」及「共同體」的意象。而雖然積木有建構的意象，卻相對的也有解構的意涵。加上他積木的基礎元素，是以日常性、流行文化平面雜誌的頁面包裹木料而成，有著日常的意象，因此以親切而日常的台灣用語「逐家」作為展覽名稱。黃逸民的創作經常是從生活與文化中出發，帶有著作為老師的生命憂慮與人生關懷，串接著樂觀的幽默感。
關於繪畫，則是黃逸民自我意識的「逐家」，是他在創作遊戲中，釋放自我感受主體的「逐家」。是黃逸民作為創作者，倘佯自我的所得。他隨興的讓意識與感受流動，堆積不知名的造型，是仍未經由他感知命名的感受性物件。
在材料性、裝置性的作品方面，他以積木的方式堆疊構成，藉以連結傳統與現代的視覺與內容象徵。如在《山寨》中他形塑了現代戰機及其氣流，擬仿了傳統廟宇的燕尾。並依此視覺的相似性，連結了廟宇燕尾及屋頂物件被文化所賦與保佑及祝福的祈願內涵，與戰機在現代社會中捍衛民眾生活、財產及生命安全的象徵。以鮮明的文化信仰意象成為當代的言說，成為創作的以古鑑今的深遠意涵。在他這一系列的作品中，看似嚴肅卻有著極度黑色的幽默感。由積木累積而成的《方舟》(2024)在題名上面的運用，是基督教的世界救贖的脈絡，但視覺上卻是以目前地球上戰力最驚人的航空母艦作為主要視覺。而更仔細觀看還注入了台灣傳統宗教廟宇的燕尾視覺形式，最後整個作品還是以童趣的積木推疊而成，藉純真童趣諷刺成人世界的幽默感十足。同樣的黑色幽默感，來自黑色的《五蝠臨門》(2024)，在媒材及技法上，雖不是以積木為媒材與形式，但卻是以筆記本鋼圈符應了他「合」的眾人意識內涵。匿蹤的B2隱形轟炸機的形象結合蝙蝠的意象，創造「壽、富、貴、安樂、多子多孫」的戰機式的「五福臨門」。此外作品《八法》(2023)等都有著內涵嚴肅，卻釋懷人生的幽默感，釋放洗刷那些集體所面對過的事件，或焦慮，而以積極的方式祝福「逐家」。
【關於藝術家 黃逸民】
2017年推出《山寨-黃逸民個展》於臺南海馬迴光畫館展出，該展獲得台新藝術獎第十五屆第四季提名，作品也入選《2017臺北美術獎》。
早期的作品經常藉由充氣氣球狗在環境中擺置出各種姿勢，呈現有如超現實作品中拼貼、不合理、荒謬的特質，並在周遭繁華快速的生活步調映襯下，顯現出慵懶及輕盈的感覺，散發出一絲「幽默」氣息。2013年在臺南共同成立了絕對空間藝術工作室，提供當代優秀創作者在臺南發聲的機會，並以長居臺南體驗的廟宇文化為題，將搜集所耳聞之廟宇文化加以研究與想像。
展覽補助｜臺南市政府文化局
空間營運贊助｜國藝會
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Event Venue & Nearby Stays
台南市中西區民生路一段205巷11號、 Tainan, Taiwan 700, 台灣700台南市中西區民生路一段205巷11號,Tainan, Taiwan
