About this Event
For the first time in 100 years, the traditional torban, kobza, and bandura will be heard worldwide!
presents the lost, national instruments of Ukraine, the traditional torban, bandura, and kobza, in defense of Ukraine today.
For the past 12 years, Jurij Fedynskyj has worked to resurrect the traditional Ukrainian torban, bandura and kobza, after Soviet attempts to erase all memory of the instruments, players, and traditions related thereof. Since very little information has been passed on to present generations, the task of reviving traditions of instrument making, playing, and professions of propagating such music, has been significant, to say the least. Many years have gone into researching existing instruments from a handful of instruments in museums, and historic photographs. Jurij has had to study instrument making, as well as experimentation, to create professional examples of the instruments. Much research has been done as to what repertoire to play, and where to find authentic repertoire. There's also the question of the proper manner of authentic performance and technique. Lastly, the task of learning to play the instruments, and vocal technique required for historic accuracy. The final task, is the presentation of that work to the public, in the form of worldwide tours.
What is a kobzar?
For many Ukrainians, the term "kobzar" or "bandura" have become ambiguous terms over the past four generations. Most today think a traditional kobzar, to be someone who sings the poetry of Taras Shevchenko, on the fully chromatized modern bandura. Many think that Shevchenko himself was a traditional kobzar. Most consider the modern bandura, to be an authentic folk instrument. All these ideas, are quite far from the truth. How could a nation of 40 million, which cherishes its national instrument, and most beloved kobzars, simply forget? Today most Ukrainians have never heard the term torban, and have never seen nor heard neither a traditonal bandura, kobza, nor torban. How is this possible? Only recently, after the fall of the Soviet regime are we beginning to rediscover our lost kobzar tradition, and the instruments they, and the torbanists played on. After investigation on this theme for twenty years, I'm fully convinced, the answers to my questions, are that Lenin, Stalin, and Brezhnev, didn't want us to know the truth about our national instruments. They realized the potency of the kobzars, and the instruments they weld. They were afraid that had we as Ukrainians knew, and if the kobzars were allowed to practice in Ukraine, that the Soviet regime would lose Ukraine, and possibly lose the empire. They also understood, that to outright prohibit any type of bandura player from singing and playing, might also lead to revolt. So what did they do? They decided to twist the truth. K*ll the kobzars and destroy their instruments, but propogate new communist bandurists, playing new Soviet banduras, singing praises to Stalin and the to empire. That project was all too effective. Even in the diaspora, the traditional kobzar and his instruments were forgotten.
So, what is the difference between a traditional and a modern bandura? Well, almost everything you could change, but still get away with associating the new bandura with the old variety. The modern bandura was never meant to be a folk instrument, rather something along the lines of a portable piano, on which classical music could be played, or at least, pseudo classical works with folklike melodies. The instrument is tuned as a piano, chromatically, even with a modulating mechanism. It's not as heavy as a piano, but weighs about ten times more than the traditional bandura. The traditional bandura is tuned diatonically, to specific kobzar tunings, specifically designed for blind players. The 60 some metal, high tension stings of the modern bandura sound and feel quite different than the 20 some gut, low tension strings of the traditional bandura. The Traditional bandura has a neck not just for added string length for basses, but also to depress strings to the fretboard, as on a bass guitar. In fact the traditional bandura was not a modified piano, but rather a modified, or let's say, a Ukrainian version of the lute, with added treble strings. But the main difference between the two instruments, is that they are not compatible with each other. You can't play kobzar repertoire on a modern bandura, just like you can't play the classical Moonlight Sonata on a kobzar's bandura. That's what the Soviet's wanted- a new modern instrument which could pass as a bandura, but one on which one would never effectively play traditional repertoire, as the kobzars did. The modern instrument was designed to effectively overshadow, and eventually wipe out the traditional instrument, repertoire, and mostly, the kobzars themselves. They were successful, until now.
It's important to note, that aside from the Soviet policy of Ukrainian cultural and spiritual repression, the modern bandura and its repertoire were forged by progressive Ukrainians such as Hnat Khotkevych, Vasyl Yemetz, and Hryhory Kytasty. Their work was phenomenal, and at first, popularized the bandura like wildfire throughout Ukraine. But just after their initial positive results and success, their work was halted, repressed, and effectively replaced by a very different Soviet version. Many bandurists such as those associated with the Ukrainian Bandura Chorus, managed to escape the Soviet space, with their lives, and continue to create a positive modern bandura idiom. Also, during the Soviet years, many bandurists struggled greatly through horrendous conditions, to support the truth in Ukraine, risking their lives doing so. Especially today, a new generation of modern bandurists are creating a wholesome modern Ukrainian culture with the bandura. I beleive that through thorough mastery and understanding of the kobzar tradition, will the foundation for a modern Ukrainian musical culture be forged. Both are inherint for a healthy new Ukraine.
https://jurijfedynskyj.wixsite.com/kobzaring-the-world
Organisers:
, established in April 2022 to help Ukrainians arriving in West London.
• Practical advice and consultations for Ukrainian families
• Mental and physical health support
• Activities for children, teenagers adults and seniors
• Youth Theatre
• Ukranian Art and culture projects
https://www.ukrainiansocial.club/
- supports physically, mentally and socially disadvantaged individuals affected by the war, and provides a platform to those wishing to assist and promote Ukraine.
_______________________________________________
Вперше за 100 років традиційні торбан, кобза та бандура пролунають у всьому світі!
представляє втрачені національні українські інструменти традиційні торбан, бандуру та кобзу на захист України сьогодні.
Протягом останніх 12 років Юрій Фединський працював над відродженням традиційного українського торбану, бандури та кобзи після радянських спроб стерти будь-яку пам’ять про інструменти, гравців та пов’язані з ними традиції. Оскільки до нинішніх поколінь було передано дуже мало інформації, завдання відродження традиційінструментобудування, гри та професії поширення такої музики було безперечно дуже важливим. Багато років було витрачено на дослідження наявних інструментів із купи інструментів у музеях та історичних фотографій. Щоб створити професійні зразки інструментів, Юрію довелося вивчати приладобудування, а також експериментувати. Було проведено багато досліджень щодо того, який репертуар грати та де знайти автентичний репертуар. Є також питання належної манери автентичного виконання та техніки. Нарешті, завдання навчитися грі на інструментах і вокальній техніці, необхідні для історичної точності. Останнім завданням є презентація цієї роботи публіці у формі всесвітніх турне.
Юрій ділиться з нами своїми думками та спостереженнями.
Що таке кобзар?
Для багатьох українців за останні чотири покоління поняття «кобзар» чи «бандура» стали неоднозначними. Більшість сьогодні вважає традиційним кобзарем того, хто співає поезію Тараса Шевченка на повністюхроматизованій сучасній бандурі. Багато хто вважає, що Шевченко сам був традиційним кобзарем. Більшість вважає сучасну бандуру справжнім народним інструментом.
Всі ці думки досить далекі від істини. Як 40-мільйонний народ, який береже свій національний інструмент і найулюбленіших кобзарів, міг це просто забути? Сьогодні більшість українців ніколи не чули терміна торбан, не бачили і не чули ні традиційної бандури, ні кобзи, ні торбану. Як це можливо?
Лише нещодавно, після падіння радянської влади, ми починаємо заново відкривати нашу втрачену кобзарську традицію та інструменти, на яких грали вони та торбаністи. Після двадцятирічного дослідження цієї теми я повністю переконаний, що відповіді на мої запитання такі: Ленін, Сталін і Брежнєв не хотіли, щоб ми знали правду про наші національні інструменти. Вони зрозуміли могутність кобзарів, інструментів, які вони виготовляють. Вони боялися, що якби ми, українці, знали про це, і якбикобзарям дозволяли грати в Україні, то радянська влада втратила б Україну, а можливо, і імперію. Вони також розуміли, що повна заборона будь-якому бандуристу співати й грати також могла б призвести до бунту. Так що вони зробили?
Вони вирішили перекрутити правду. Вбивайте кобзарів і знищуйте їхні інструменти, але пропагуйте нових комуністичних бандуристів, які грають на нових радянських бандурах, співають хвалу Сталіну та імперії. Цей проект був надто ефективним. Навіть у діаспорі традиційний кобзар та його інструменти були забуті.
Отже, чим відрізняється традиційна бандура від сучасної? Ну, майже все, що можна було б змінити, змінили, алезробили так, щоби нова бандура асоціювалася зі своїм аутентичним оригіналом.
Сучасна бандура ніколи не була народним інструментом, скоріше чимось подібним до портативного фортепіано, на якому можна грати класичну музику або, принаймні, псевдокласичні твори з народними мелодіями. Інструмент налаштований як фортепіано, хроматично, навіть з модулюючим механізмом. Він не такий важкий, як піаніно, але важить приблизно в десять разів більше, ніж традиційна бандура.
Традиційна бандура налаштована діатонічно, під специфічний кобзарський лад, спеціально розроблений для незрячих виконавців. 60 металевих, високонатягнутихструн сучасної бандури звучать і відчуваються зовсім інакше, ніж 20 трохи тонких струн низького натягу традиційної бандури. Традиційна бандура має гриф не тільки для збільшення довжини струни для баса, але й для притискання струн до грифа, як на бас-гітарі. Насправді традиційна бандура була не модифікованим фортепіано, а скоріше модифікованим, або, скажімо так, українським варіантом лютні з додаванням високих струн.
Але головна відмінність між цими двома інструментами полягає в тому, що вони не сумісні один з одним. На сучасній бандурі не можна зіграти кобзарський репертуар, як і класичну Місячну сонату не зіграєш на бандурі кобзаря. Це те, чого хотіла радянська влада – новий сучасний інструмент, який міг би підійти як бандура, але на якому ніколи не можна було б ефективно грати традиційний репертуар, як це робили кобзарі. Сучасний інструмент був створений для того, щоб фактично затьмарити, а згодом і знищити традиційний інструмент, репертуар і, здебільшого, самих кобзарів. Вони були успішними. Досі.
Важливо зазначити, що окрім радянської політики українських культурних і духовних репресій, сучасну бандуру та її репертуар кували такі прогресивні українці, як Гнат Хоткевич, Василь Ємець, Григорій Китастий. Їхня творчість була феноменальною, і спочатку блискавично популяризувала бандуру по всій Україні. Але одразу після початкових позитивних результатів і успіху їхня робота була припинена, придушена та фактично замінена зовсім іншою радянською версією.
Багатьом бандуристам, як-от пов’язаним з Українською Капелою Бандуристів, вдалося вирватися з радянського простору і продовжувати творити позитивну сучасну бандурну ідіому. Крім того, у радянські рокичималобандуристів невтомно боролися в жахливих умовах, щоб підтримати правду в Україні, ризикуючи для цього своїм життям.
Сьогодні нова генерація сучасних бандуристів творить цілісну сучасну українську культуру навколо бандури. Вірю, що через ґрунтовне оволодіння та розуміння кобзарської традиції закладеться основа сучасної української музичної культури. І те, і інше притаманездоровій новій Україні.
Юрій Фединський
https://jurijfedynskyj.wixsite.com/kobzaring-the-world
Організатори:
, створений у квітні 2022 року для допомоги українцям, які прибувають до Західного Лондона.
• Практичні поради та консультації для українських сімей
• Підтримка психічного та фізичного здоров'я
• Заняття для дітей, підлітків, дорослих та пенсіонерів
• Молодіжний театр
• Проекти українського мистецтва та культури
https://www.ukrainiansocial.club/
- компанія, яка підтримує фізично, психічно та соціально незахищених людей, які постраждали від війни, і надає платформу для тих, хто бажає допомогти та популяризувати Україну.
Event Venue & Nearby Stays
St Mary's Church Hall, 1 Church Street, Twickenham, United Kingdom
GBP 0.00
