Advertisement
A Katolikus Egyház augusztus 15-én ünnepli Szűz Mária mennybevételét, vagyis Nagyboldogasszony napját. Az ünnep különösen fontos egyházközségünknek, hiszen mi Nagyboldogasszonyban templomunk névadóját is tiszteljük.Az ősegyházig visszanyúló hagyomány szerint a Megváltó édesanyjának, Máriának holttestét nem engedte át a földi enyészetnek, hanem halála után föltámasztotta és magához emelte a mennyei dicsőségbe. Jeruzsálemben az V. században már biztosan megemlékeztek a Boldogságos Szűz égi születésnapjáról. Az ünnepet Dormitio sanctae Mariea, azaz „a szentséges Szűz elszenderülése” névvel illették. A VIII. századtól kezdve Assumptio beatae Mariae-nak, azaz a „a Boldogságos Szűz mennybevételé”-nek nevezték.
XII. Piusz pápa 1950. november 1-én hirdette ki hittételként, hogy a „Boldogságos Szűz földi életpályája befejezése után testével és lelkével együtt felvétetett a mennyei dicsőségbe”.
Szent István király olyan fontosnak tartotta Mária égi születésnapját, hogy ezen a napon ajánlotta Magyarországot Szűz Mária oltalmába. Nagyboldogasszony hazánkban olyan kötelező ünnep, amely nem szükségszerűen esik vasárnapra.
Egészen félrevezető az a vélemény, hogy Mária egyáltalán nem halt meg. Kétségtelen, hogy Mária szeplőtelenül, tehát az eredeti bűn következménye nélkül fogantatott, ami kifejezetten Jézus Krisztushoz kapcsolódó kiváltságát jelenti, és biztos az is, hogy az általunk ismert halál, illetve az ahhoz való viszonyunk a bűn mindenki számára érvényes velejárója. Jézus – nem úgy mint Mária – eleve, és isteni alapon volt mentes a bűntől, és Ő is meghalt. Ha nem halt volna meg, nem ment volna át azon a halálon, amelyen mi, méghozzá végtelenül nagyobb sötétségben, akkor nem lennénk megváltva, feloldva a halál borzalma alól. Nincs megfelelő alap annak feltételezésére, hogy Mária nem halt meg, Az a halál, amit az ember Isten életében való részesedéshez vezető útként fogad el, Jézus áldozatához való kapcsolódás, a legnagyobb áldozat (benedicere = jó dolgot tenni) lehet, amit ember végbevihet. Miért tennénk kétségessé Mária esetében ezt az életet betetőző végső áldozatot? Éppen ezért magától értetődő, hogy Mária meghalt.
„Akkor íme, egy újabb csoda történt. Egy oly hatalmas felhő jelent meg a koporsó felett, mint amekkora fénykoszorú szokott látszani a Hold körül; angyalok serege volt ebben a felhőben, énekeltek, és az édes dallamtól visszhangzott a föld. Erre a nép kivonult a városból, mintegy tizenötezer ember és csodálkozva mondogatták: „Mik ezek a kellemes hangzatok?'' Akkor az egyik ott levő ezt mondta nekik: „Mária elhagyta testét, Jézus tanítványai pedig dicséretet mondanak körülötte!'' Akkor odatekintettek, és látták a nagy dicsőséggel megkoronázott testet meg a fennhangon énekelő apostolokat.” (Szent Melitónnak, Szárdesz püspökének könyve Szűz Mária mennyekbe való átviteléről)
Templomunk oltárképe is eme égi eseményt ábrázolja. Az eredeti oltárkép a II. világháború során egy a templomot ért bombatalálat során megsemmisült. Az új oltárképet Molnár-C Pál festőművész (1894-1981) készítette, aki az erre a célra kiírt meghívásos pályázat nyertese volt. A kép központi festménye a már említett pillanatot, Szűz Mária mennybevételét ábrázolja, míg a két oldalán található képek Mária életének meghatározó eseményeit örökítik meg.
Az ünnepi búcsúi szentmisére ebben az évben augusztus 15-én (pénteken) 18:00 órakor kerül sor.
A szentmisét bemutatja: Dr. Osztie Zoltán plébános atya
Szeretettel hívunk és várunk mindenkit!
fotó: Zelnik Péter Zénó
www.belvarosiplebania.hu
#imadsageve2025
#szentev2025
Advertisement
Event Venue & Nearby Stays
Március 15. tér, Budapest, Hungary, 1056
