Name: Külső Kör Lakásszeminárium morálról és politikáról Sutyák Tiborral és Seregi Tamással
Start: 2025-11-11T18:00:00+01:00
Location: Grand Café Szeged

$K\u00fcls\u0151 K\u00f6r Lak\u00e1sszemin\u00e1rium mor\u00e1lr\u00f3l \u00e9s politik\u00e1r\u00f3l Suty\u00e1k Tiborral \u00e9s Seregi Tam\u00e1ssal$

KÜLSŐ KÖR LAKÁSSZEMINÁRIUM MORÁLRÓL ÉS POLITIKÁRÓL SUTYÁK TIBORRAL ÉS SEREGI TAMÁSSAL
A politikát mára talán felfalta az etika.
Mégpedig egy olyan etika, amely a jót csak a rossz hiányaként, az embert pusztán biológia létezőként, a politikát a "törvényeit követő gazdaság" menedzseléseként, az aktuális uralmi rendet örök szükségszerűségként, ezzel szemben az adottra vissza nem vezethető újdonságot délibábként, a társadalom struktúrájára kérdező gondolatot az erőszak melegágyaként, az elkötelezett filozófiát ideológiaként definiálja. Egy olyan etika, ami biztosan tudja, mi a "helytelen" cselekvés, és amely bűneire és erényeire koncentrálva megfagyasztja történelmünket: jóhiszemű emberi érzelmekre alapozva örökkévalóvá téve a szenvedő kapitalizmust és annak szupersktruktúráját, a képviseleti demokráciát.
Talán valami ilyesmit akart mondani Alain Badiou, az egyik legismertebb, ma is élő francia filozófus 1993-ban megjelent, Etika című művében, amely jelen év nyarától már magyarul is olvasható. A félévi második lakásszemináriumunkon elsősorban a kötet által felvetett kérdésekről (és másodsorban a kötetről magáról) fog vitázni egymással a mű fordítója, Seregi Tamás és Sutyák Tibor, a szegedi Filozófia Tanszék docense. Például ilyenekről: Léteznek-e olyan események, amelyek nem vezethetők vissza az adott szituációra, van-e radikálisan új? Milyen viszonyban áll egymással az emancipatorikus baloldal és a progresszív identitáspolitikai gondolkodás? Probléma-e és miért az, ha strukturális megoldások helyett moralizáló válaszokat keresünk politikai problémáinkra? Milyen az az igazság, amely történeti és mégis általános, és mi köze ennek a szerelemhez? Miért nem a konszenzus, hanem a disszenzus megteremtése a politikai cselekvés feladata? Az-e egyáltalán? Mi a viszony igazság és vélekedések között, és miért lehet erőszakos az igazság?
A viszonylag rövid, körülbelül egy órás vita leginkább a kérdések elmélyítésére fog szolgálni, ezt követi majd a közönséggel folytatott megszokott beszélgetés.