Name: JULIETTE ET ROMÉO SONT MORTS — Céline Champinot
Start: 2025-03-12T19:30:00+01:00
End: 2025-03-12T21:00:00+01:00
Location: Studio Varia

$JULIETTE ET ROM\u00c9O SONT MORTS \u2014 C\u00e9line Champinot$

Roméo et Juliette habitent et influencent l’imaginaire amoureux occidental depuis longtemps. Mille fois incarné·es, réinterprété·es, repensé·es, i·els semblent être les icônes éternelles de l’amour-passion. Mais de quoi ce mythe est-il le reflet à l’ère où on tend à le déconstruire ?
RÉSUMÉ
Trois comédien·nes se retrouvent presque trente ans après avoir incarné Roméo et Juliette. A 40 ans, i·els se questionnent sur leur rapport à l’amour qui a changé et évolué tout au long de ces années, sur ce qui reste dans l’esprit et sur le corps, de l’imaginaire incandescent des amours adolescentes. Plus profondément encore, i·els fouillent le sens de l’amour-passion et ce dont il est reflet dans nos sociétés occidentales où les repères vacillent.
Avec Juliette et Roméo sont morts, Céline Champinot revisite la relation des célèbres amant·es, sous le prisme du suicide adolescent. Sa pièce explore les intersections entre la passion amoureuse, la passion morbide et la passion théâtrale. Malgré sa répétition, la mise en scène de cette mort adolescente conserve tout un mystère : au fond qu’est-ce qui est rejoué dans cette scène depuis quatre siècles ? Revisitant leurs souvenirs, les comédien·nes interrogent ce que sont devenus leurs propres passions et désirs de jeunesse.
Céline Champinot propose une lecture très élargie de la relation et aborde le désir comme moteur. Juliette et Roméo sont morts prolonge la série d'œuvres qui traitent de notre lien à l’amour, y compris comme confrontation à l’impuissance et à une forme de fatalité. I·Els s’intéressent à ce qui nous pousse à nous heurter. La metteuse en scène observe les connexions insoupçonnées que notre société entretiendrait morbidement avec l’intensité.
Cette pièce est pensée pour l’itinérance, elle s’inscrit dans la vieille tradition d’un théâtre qui voyage et qui part à la rencontre de gens et de lieux. Elle interroge notre état collectif au monde sous le prisme de l’amour à mort et du désir.