Advertisement
صالونات – مقتنيات الذاكرة والفقدان*English follows
يتشابك "البيت" في السياق الفلسطيني -كحيز تُغرز فيه الجذور كما تُقتلع منه- مع العديد من الاستعارات والمعاني. تشير الجذور، عادةً، إلى الأرض (الوطن المحتل)، الذي هُجّر ويُهجّر منه الفلسطيني في الشتات ومخيمات اللجوء. وتشكل الأرض عنصراً رئيسياً عند تخيل "البيت". فالبيت هو حيث يحرث الفلسطيني الأرض، ويسقي شجرة العنب، ويتذوق طعم التين العسلي في صباحات الصيف. البيت هو انعكاس لأهله وتراثهم الثقافي المادي وغير المادي، سواء ذلك الموجود في لغة المشهد الطبيعي، أم في النسيج العمراني والحضري للمدن والقرى، أم في الثقافة المادية لمقتنيات تم تجميعها في الصالونات.
تتخذ الصالونات، كمساحات للضيافة والضيف، شكل المتحف البيتي، حيث تستعرض من خلالها الأسرة مجموعة من المقتنيات التي تعبر عن هويتها ومعتقداتها، إضافة إلى مكانتها وعلاقاتها الاجتماعية. وتُبرز الثقافة الحسية للصالونات علاقة أهل البيت مع الفقدان والذاكرة، فتحتفي بحياة الأجداد، وبرحيلهم أيضاً. تُصمَد بعض المقتنيات والصور في الصالون كنُصب تذكارية، تحتفي بالسلطة الأبوية، وبالشهادة، وبرحيل قادة سياسيين وشخصيات ثقافية مهمة. ومع ذلك، بالإمكان الاستدلال على سطوة التوسع العمراني في فلسطين وما يواكبه من مظاهر الحداثة في الصالونات أيضاً، من خلال العلاقة المتآكلة مع المشهد الطبيعي وخسارته، المتمثلة في الزخارف النباتية والنباتات الاصطناعية واللوحات ذات المناظر "الخلابة" على الجدران وأواني الأزهار المستوردة.
تستحضر هذه المساحات قصصاً عن ممارساتنا للعقيدة، وكيفية تواصلنا مع العالم، وعرضنا لكنوزنا وتلبيتنا لاحتياجات الضيوف. وهكذا تصبح الصالونات متاحف أسرية صغيرة للذاكرة والتذكر والتمثيل، تحافظ وتتأمل في هويات فلسطينية آخذة بالتغيير.
يهدف المعرض إلى إلقاء نظرة خاصة على المقتنيات الموجودة على حائط الصالون، التي تشكل الطبيعة المادية للبيت، وتمثل هوية العائلة واهتماماتها الاجتماعية والدينية والسياسية.
يتناول المعرض المواد البصرية التي تشكل هوية البيوت الفلسطينية من أغراض وأعمال معلقة على جدران الصالونات. والمعرض هو استكمال لنشاط رقمي سابق للمؤسسة، تم العمل عليه خلال جائحة (كوفيد-19) العام 2020، ضمن مشروع بعنوان "على الحائط". كان الهدف من المشروع، في ذلك الوقت، جمع مقاطع فيديو لأناس من مناطق مختلفة في أنحاء فلسطين، يروون قصص اللوحات والصور العائلية والمواد التاريخية وغيرها من المقتنيات والأغراض المعلقة على جدران صالوناتهم.
الفنانون/ات:
رنا بطراوي، رنا نزال، ريم مصري، شام أبو صالح، عامر أبو مطر، علا زيتون، عيسى غريب، لارا سلعوس، مهدي براغيثي.
طاقم الإنتاج:
ضياء الجعبة، عامر خليل، صدام أحمد، ثائر محمود.
منسقة المشروع:
ديما سقف الحيط
مزيد من المعلومات: https://bit.ly/3FSwHcc
Salons - Collections of Memory and Loss
Home, as a notion for Palestinians, is intertwined with many metaphors and meanings, and is both a place of rootedness and displacement. Rootedness commonly refers to the land—occupied homeland—and displacement from it in reference to dispossessed Palestinians in the diaspora and refugee camps. Land is a major component of the imagination of home. Home is, therefore, the place where one tills the land, waters a vine tree and tastes the honey-sweet fig on summer mornings. Home is a reflection of its dwellers and their tangible and intangible cultural heritage—whether in the broad language of landscape, in the urban fabric of cities and villages or in the material culture of collected objects in their salons.
Salons are spaces of hospitality and guesthood, articulated in the image of a domestic museum: a collection on display that constructs the identity of the families’ household and their beliefs, social strata and kinship. The material culture of salons exhibit relationships of loss and memory, celebrating both ancestral life and death. Shrine-like constructions within them act as glorifying memorials celebrating patriarchal kinship, martyrdom and lost political leaders or cultural figures. Nonetheless, the prevailing urbanisation of Palestine and its pursued modernity can be traced to salons, through the eroding relationship to the landscape represented in floral motifs, synthetic plants, scenic paintings on the wall and pots of exotic flora.
These spaces conjure stories of how we practice our faith, relate to the world, present our treasures and cater to our guests. Salons thus become small domestic museums of memory, recollection and representation, preserving and reflecting on ever-changing Palestinian identities.
The exhibition aims to look specifically at the objects on the walls, forming the home’s physical nature while symbolising the family’s identity and their social, religious and political inclinations.
This exhibition examines the objects and works that shape the identity of Palestinian homes hanging on the walls of salons. The project was created as a follow-up to an online project entitled On the Wall, begun during the COVID-19 lockdown in 2020. The aim of the project was to collect video clips from people across Palestine as they described the stories behind paintings, family photos, historical materials and other objects mounted on the walls of their homes.
Artworks by:
Amer Abu Matar, Essa Grayeb, Lara Salous, Mahdi Baraghithi, Ola Zaitoun, Rana Battrawi, Rana Nazzal, Reem Masri, Sham Abusaleh.
Production Team:
Diaa Jubeh, Amer Khalil, Saddam Ahmed and Tha’er Mahmoud.
Project Coordinator:
Dima Saqfalhait
More information: https://bit.ly/3NiJebA
Advertisement
Event Venue & Nearby Stays
A.M. Qattan Foundation, 27 An-Nahda Women Association Street Al-Tira- Ramallah, Palestine,Ramallah, Palestine, Israel